曹操麾下，人才济济，尤其是那些智勇双全的谋士。根据《三国志》的记载，曹操最为倚重的谋士依次为：荀彧、荀攸、贾诩、崔琰、毛玠、徐奕、何夔、邢颙、鲍勋、司马芝、钟繇、华歆、王朗、程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济、刘放、刘馥。其中，刘馥虽然不太为人熟知，但他在担任扬州刺史期间，治理一方取得了显著的成就，百姓安居乐业，流民纷纷渡江回归，成为了一代英才。他的治绩令人钦佩，也表明了曹操身边的谋士不仅智谋过人，且具备治国理政的才华。
曹操的谋士可根据不同特点大致分为三类：一类是德才兼备，既有政治智慧又具品德修养；第二类是有才无德，单纯依靠才智而缺乏道德约束；第三类则是那些虽然才能平平，但品德高尚的谋士。无论是哪一类，曹操都有一套选才标准，那就是表面宽松，但实际上对忠诚、仁德的要求非常严格。那些缺乏忠诚、背信弃义的人，最终都难以获得曹操的青睐和重用。
曹操与刘备、孙权一样，都是英明的君主，但他们都有不可触碰的底线。正如韩非子在《说难》一书中所言：“龙有逆鳞，触之必死。”主公的“逆鳞”即是触碰其底线的禁忌，而谋士作为言辞和策划的角色，必须时刻谨慎言行，避免触犯这些禁忌。
谋士依靠口才和智慧生存，他们不仅需要洞察主公的心思，还要知道什么话该说，什么话不能说。那些越界的言辞和行为，往往意味着谋士的生死。因此，触犯主公的禁区是谋士最常犯的致命错误。在三国中，贾诩、杨修和荀彧的命运，便揭示了这三个错误的深远影响。
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第一个常见但又致命的错误，是显得比主公还聪明。杨修因过于聪明，常常在细节上挑战曹操的权威，最终导致了自己的死。这种聪明往往是双刃剑，过于张扬的智力，不仅会让主公心生嫉妒，还可能导致谋士自身的悲剧。杨修虽有智慧，但过度自信和对权威的挑战，最终把自己推向了死亡的边缘。
第二个错误则是涉足主公的私事，插手其家务。在曹魏的继承权争斗中，杨修和吴质都曾参与其中，这使得他们的命运注定了悲剧。而贾诩则极为谨慎，他虽然心向曹丕，却从不主动向曹操提出任何关于继位的建议，而是通过反面教材暗示，保持距离。贾诩的高明之处在于，他懂得适可而止，避免触犯主公的家事，这种“隐忍”的智慧让他在曹操的眼中愈加得宠。
第三个错误则是谋士不能比主公更高尚。曹操在初期并没有篡汉之心，但随着时间推移，权力的膨胀使他逐渐变得贪婪。而当毛玠和荀彧等人劝谏曹操时，他们的忠诚与理性却没有得到回报。毛玠因其直言进谏而被曹操下狱，而荀彧则因提出反对意见被冷落，最终死于曹操的恩赐。这表明，谋士即使德高望重，也可能因言辞激烈或触犯主公的底线而身陷险境。
这些谋士的结局揭示了三国时期，谋士与主公之间微妙的关系。正如贾诩所展现的那样，谋士要懂得如何在主公面前保持适当的距离，既不能显得过于聪明，也不能插手过多私事，更不能在道德上超越主公。只有懂得这些原则，谋士才能在乱世中生存下来。
最终，无论是曹操、刘备还是孙权，他们都在维护自己的权力时展现了超凡的智慧，而谋士则是他们掌握政权的重要工具。谋士的命运、功过，往往与他们能否精准把握主公的“逆鳞”息息相关。
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